SONRISA DE OREJA A OREJA

El grupo teatral “Café Concert”

(en el cual participan ex-alumnos y el profesor de Teatro de la Escuela Latinoamérica)

PRESENTAN

FECEABA en el Consejo Consultivo de Dipregep

Durante el mes de mayo la Dipregep (Dirección General de Educación de Gestión Privada -de la cual dependen las Escuelas Latinoamérica en todos sus niveles-) dio a conocer la Resolución Nº 1393/09 que pauta la nueva conformación del Consejo Consultivo de Dipregep, órgano de consulta que acompaña a la gestión, de acuerdo a lo especificado en la nueva Ley Provincial de Educación.

El Consejo Consultivo, presidido por el Director General de Cultura y Educación Prof. Mario Oporto, el Secretario Ejecutivo Director Provincial de Educación de Gestión Privada Prof. Néstor Ribet, posee una nueva conformación en la cual, por primera vez, se incluye la presencia de representación de FECEABA (Federación de Cooperativas y Entidades Afines de Enseñanza de Prov. de Buenos Aires) de la cual ADEC forma parte activa desde su creación.

Sin dudas, un enorme logro obtenido gracias al trabajo denodado de los integrantes de la federación.

Charla: “Educación y Formación en los barrios desde el Trabajo Comunitario”

Asociación Civil – “Galpón Cultural”

Miércoles 1º de julio de 2009 - 19 hs - Aula 13

ISFD Nº41 – Alte Brown

Temáticas:

- Los objetivos del Trabajo Comunitario en los barrios, desde la problemática socio-económica actual. El para qué estudiar.

- La creación de Centros Culturales barriales: sus objetivos como lugares formadores de sujetos sociales activos y solidarios, como lugares de encuentro, trabajo, estudio y discusión de problemáticas comunes.

- La Educación desde el barrio:

Alfabetización de adultos: beneficios y dificultades propias de esta tarea.

Apoyo escolar infantil/adolescente como acompañamiento de la tarea de la Educación Formal.

El Trabajo Comunitario como “motor” para la reinserción escolar o la opción por el acercamiento al aprendizaje de un oficio. El valor del Trabajo y el Oficio.

Acompañamiento y guía pre-universitaria/terciaria a quienes deciden continuar estudios.

Recuperan sala histórica de cine en Burzaco

El intendente Darío Giustozzi, junto al ex presidente Néstor Kirchner y al gobernador bonaerense Daniel Scioli, inauguró el viejo cine de Burzaco bajo el nombre “Graciela Borges”.

Con la presencia de reconocidas figuras del cine nacional quedó inaugurado un nuevo espacio del INCAA en Almirante Brown.

El intendente Darío Giustozzi, junto al ex presidente Néstor Kirchner y al gobernador bonaerense Daniel Scioli, inauguró el viejo cine de Burzaco bajo el nombre “Graciela Borges”.

Con la presencia de reconocidas figuras del cine nacional quedó inaugurado un nuevo espacio del INCAA en Almirante Brown.

Cabe señalar, que el histórico cine San Martín de Burzaco, actual Centro de Arte y Cultura- reinaugurado con el nombre Enrique Santos Discépolo, y con capacidad para 1200 espectadores-, proyectará los estrenos del cine nacional en Almirante Brown, llegando a todos los alrededores de la región. Asimismo, en el marco de un proceso de recuperación general, además de contar con un flamante proyector de 35 Mm., sistema de sonido HI Fi, una pantalla de 5 x 11mtos., y cuatrocientas butacas móviles, dicho espacio lucirá camarines remodelados, baños para artistas, cabina de proyección, salida de emergencia, un nuevo sistema de calefacción y telones, y refacciones menores.

Lucha de clases en la escuela pública – MARTIN CAPARROS

Hoy empiezan las clases y no empiezan las clases: para la mayoría de los alumnos argentinos, esta mañana no hay escuela. Los maestros de medio país van a la huelga para pedir un sueldo que ninguno de nosotros, periodistas, por ejemplo, aceptaría ni para empezar. Son sueldos tan elocuentes, tan didácticos: dicen, antes que nada, que a la sociedad argentina la educación le importa tres carajos. O, mejor: que a la sociedad argentina le importa tres carajos la educación de sus pobres.

Soy un producto de la escuela pública argentina y a veces, cuando me distraigo, me da orgullo; mi hijo también fue a la escuela pública y acaba de terminar su quinto año. Pero en las décadas que pasaron desde que empecé primer grado –inferior– nuestro sistema educativo cambió brutalmente. Cuando yo era chico sólo iban a colegios privados los garcas que querían educarse a fuerza de hostias y los raros que preferían hablar otros idiomas y los vagos que la escuela pública no soportaba más. Pero mis amigos y yo –hijos de la clásica clase media porteña– sabíamos que el sistema de educación estatal era nuestro lugar: la escuela pública era la mejor, la primera opción. Ahora no: mis amigos dudan mucho antes de mandar a sus hijos a una escuela del Estado –y la mayoría no lo hace.

La educación pública ya no es para todos, ni para el que la elige; es para quien no tiene más remedio. Tres de cada cuatro alumnos estatales pertenecen al tercio más pobre de la población. Entre el 20 por ciento más pobre, nueve de cada diez van a la escuela pública; entre el 20 por ciento más rico, uno de cada siete. Y la tendencia se acelera: en 1997 el 24 por ciento de los chicos acomodados iba a escuelas públicas; en 2006, según un informe del Centro de Estudios de Políticas Públicas, sólo el 15 por ciento. Las cifras precisan lo que ya sabemos: que los padres quieren mandar a sus hijos al privado porque –mejores o peores– por lo menos les garantizan que van a tener clases. Cosa que el Estado no consigue hacer. Así que, entre 2003 y 2006, en apenas tres años kirchneristas, 800.000 argentinitos –casi todos los que pueden– pasaron del público al privado. En la escuela sarmientina quedan los que no pueden: los más pobres.

El fracaso de la educación pública es el efecto más espectacular del derrumbe del Estado argentino. Solía ser su estandarte: la forma más eficiente de producir esa relativa integración social que nos constituyó como país, en esas aulas donde, bajo los delantales blancos, las clases sociales se mezclaban por un rato y se formaban con las mismas consignas, las posibilidades brevemente emparejadas. La educación pública servía para equilibrar, para integrar, para “redistribuir” –y para producir un país más educado, con mejores posibilidades en todos los terrenos. Ahora parece como si no importara. Y, de hecho, no les importa a los que manejan el Estado: hace mucho que mandan a sus chicos a colegios privados. Es una característica de muchos estados actuales –sus dirigentes no se incluyen en ellos, no usan sus escuelas y hospitales, no le pagan impuestos, no respetan sus leyes–y es curiosa: ¿quién se imagina al gerente de la cocacola pidiéndose una pepsi?

Así que tengo una propuesta populista para encarar la cuestión educativa. Es una ley que habría que votar cuanto antes: “Queridos gobernantes, no todo pueden ser alegrías, ganancias extraordinarias, honores merecidos, gratitud popular. Los cargos deben tener alguna carga. Y ésta será modesta pero inflexible: se ordena, so pena de prisión y pedorreta pública, que todos los funcionarios del Estado –de un nivel equis para arriba– manden a sus hijos y nietos, sin excepción, a la escuela estatal más cercana”. Es posible que, entonces, la educación pública mejore seriamente. Así estamos, en la lucha de clases.

Soy un producto de la escuela pública argentina y a veces, cuando me distraigo, me da orgullo; mi hijo también fue a la escuela pública y acaba de terminar su quinto año. Pero en las décadas que pasaron desde que empecé primer grado –inferior– nuestro sistema educativo cambió brutalmente. Cuando yo era chico sólo iban a colegios privados los garcas que querían educarse a fuerza de hostias y los raros que preferían hablar otros idiomas y los vagos que la escuela pública no soportaba más. Pero mis amigos y yo –hijos de la clásica clase media porteña– sabíamos que el sistema de educación estatal era nuestro lugar: la escuela pública era la mejor, la primera opción. Ahora no: mis amigos dudan mucho antes de mandar a sus hijos a una escuela del Estado –y la mayoría no lo hace.

La educación pública ya no es para todos, ni para el que la elige; es para quien no tiene más remedio. Tres de cada cuatro alumnos estatales pertenecen al tercio más pobre de la población. Entre el 20 por ciento más pobre, nueve de cada diez van a la escuela pública; entre el 20 por ciento más rico, uno de cada siete. Y la tendencia se acelera: en 1997 el 24 por ciento de los chicos acomodados iba a escuelas públicas; en 2006, según un informe del Centro de Estudios de Políticas Públicas, sólo el 15 por ciento. Las cifras precisan lo que ya sabemos: que los padres quieren mandar a sus hijos al privado porque –mejores o peores– por lo menos les garantizan que van a tener clases. Cosa que el Estado no consigue hacer. Así que, entre 2003 y 2006, en apenas tres años kirchneristas, 800.000 argentinitos –casi todos los que pueden– pasaron del público al privado. En la escuela sarmientina quedan los que no pueden: los más pobres.

El fracaso de la educación pública es el efecto más espectacular del derrumbe del Estado argentino. Solía ser su estandarte: la forma más eficiente de producir esa relativa integración social que nos constituyó como país, en esas aulas donde, bajo los delantales blancos, las clases sociales se mezclaban por un rato y se formaban con las mismas consignas, las posibilidades brevemente emparejadas. La educación pública servía para equilibrar, para integrar, para “redistribuir” –y para producir un país más educado, con mejores posibilidades en todos los terrenos. Ahora parece como si no importara. Y, de hecho, no les importa a los que manejan el Estado: hace mucho que mandan a sus chicos a colegios privados. Es una característica de muchos estados actuales –sus dirigentes no se incluyen en ellos, no usan sus escuelas y hospitales, no le pagan impuestos, no respetan sus leyes–y es curiosa: ¿quién se imagina al gerente de la cocacola pidiéndose una pepsi?

Así que tengo una propuesta populista para encarar la cuestión educativa. Es una ley que habría que votar cuanto antes: “Queridos gobernantes, no todo pueden ser alegrías, ganancias extraordinarias, honores merecidos, gratitud popular. Los cargos deben tener alguna carga. Y ésta será modesta pero inflexible: se ordena, so pena de prisión y pedorreta pública, que todos los funcionarios del Estado –de un nivel equis para arriba– manden a sus hijos y nietos, sin excepción, a la escuela estatal más cercana”. Es posible que, entonces, la educación pública mejore seriamente. Así estamos, en la lucha de clases.

Nuevos Blogs de los alumnos del secundario

Dos nuevos blogs creados integramente por los estudiantes de la Secundaria Latinoamerica, en el podrán encontrar diferentes notas, y trabajos que los alumnos producen. Invintamos a visitarlos y a dejar sus comentarios.

http://diariodigitalsecundaria.blogspot.com/

 

 

http://latinoticiasdigital.blogspot.com/

¡felicitaciones!

Nuevo Taller de Dibujos Animados para chicos

“Preferentemente de 8 a 12 años” - Lunes de 17:30 a 19:30
Comienza en Junio - Arancel: $30 mensuales

“Para soltar la imaginación y animarse a crear”

Nuevo Taller de Cine para Jóvenes

“Preferentemente desde los 13 años” - Lunes de 17:30 a 19:30
Comienza en Junio - Arancel: $30 mensuales
“Vení con amigos a poner tus ideas en imágenes”

Mails “Cadena” (?) – No tirar a la papelera / puede ser de nuestro interés…

No todos los mails ‘cadenas’ que nos llegan son dignos de tener un destino final en la papelera. Por más que sea un power point, o un video, o un link en una página, muchos de ellos contienen temas que no suelen tener difusión en los medios. A nuestra casilla nos suelen llegar muchos mails que los socios consideran importante difundir, por ello agradecemos el envío y trataremos de ir dando el espacio necesario en nuestro blog.

Para iniciar esta serie de “publicaciones” transcribimos un texto de Galeano publicado en Página 12 y que nos reenvió Emiliano D’Ipolito.

 

Disculpen la molestia / Por Eduardo Galeano

Quiero compartir algunas preguntas, moscas que me zumban en la cabeza.

¿Es justa la justicia? ¿Está parada sobre sus pies la justicia del mundo al revés?

El zapatista de Irak, el que arrojó los zapatazos contra Bush, fue condenado a tres años de cárcel. ¿No merecía, más bien, una condecoración?

¿Quién es el terrorista? ¿El zapatista o el zapateado? ¿No es culpable de terrorismo el serial killer que mintiendo inventó la guerra de Irak, asesinó a un gentío y legalizó la tortura y mandó aplicarla?

¿Son culpables los pobladores de Atenco, en México, o los indígenas mapuches de Chile, o los kekchíes de Guatemala, o los campesinos sin tierra de Brasil, acusados todos de terrorismo por defender su derecho a la tierra? Si sagrada es la tierra, aunque la ley no lo diga, ¿no son sagrados, también, quienes la defienden?

Según la revista Foreign Policy, Somalia es el lugar más peligroso de todos. Pero, ¿quiénes son los piratas? ¿Los muertos de hambre que asaltan barcos o los especuladores de Wall Street, que llevan años asaltando el mundo y ahora reciben multimillonarias recompensas por sus afanes?

¿Por qué el mundo premia a quienes lo desvalijan?

¿Por qué la justicia es ciega de un solo ojo? Wal Mart, la empresa más poderosa de todas, prohíbe los sindicatos. McDonald’s, también. ¿Por qué estas empresas violan, con delincuente impunidad, la ley internacional? ¿Será porque en el mundo de nuestro tiempo el trabajo vale menos que la basura y menos todavía valen los derechos de los trabajadores?

¿Quiénes son los justos y quiénes los injustos? Si la justicia internacional de veras existe, ¿por qué nunca juzga a los poderosos? No van presos los autores de las más feroces carnicerías. ¿Será porque son ellos quienes tienen las llaves de las cárceles?

¿Por qué son intocables las cinco potencias que tienen derecho de veto en las Naciones Unidas? ¿Ese derecho tiene origen divino? ¿Velan por la paz los que hacen el negocio de la guerra? ¿Es justo que la paz mundial esté a cargo de las cinco potencias que son las principales productoras de armas? Sin despreciar a los narcotraficantes, ¿no es éste también un caso de “crimen organizado”?

Pero no demandan castigo contra los amos del mundo los clamores de quienes exigen, en todas partes, la pena de muerte. Faltaba más. Los clamores claman contra los asesinos que usan navajas, no contra los que usan misiles.

Y uno se pregunta: ya que esos justicieros están tan locos de ganas de matar, ¿por qué no exigen la pena de muerte contra la injusticia social? ¿Es justo un mundo que cada minuto destina tres millones de dólares a los gastos militares, mientras cada minuto mueren quince niños por hambre o enfermedad curable? ¿Contra quién se arma, hasta los dientes, la llamada comunidad internacional? ¿Contra la pobreza o contra los pobres?

¿Por qué los fervorosos de la pena capital no exigen la pena de muerte contra los valores de la sociedad de consumo, que cotidianamente atentan contra la seguridad pública? ¿O acaso no invita al crimen el bombardeo de la publicidad que aturde a millones y millones de jóvenes desempleados, o mal pagados, repitiéndoles noche y día que ser es tener, tener un automóvil, tener zapatos de marca, tener, tener, y quien no tiene, no es?

¿Y por qué no se implanta la pena de muerte contra la muerte? El mundo está organizado al servicio de la muerte. ¿O no fabrica muerte la industria militar, que devora la mayor parte de nuestros recursos y buena parte de nuestras energías? Los amos del mundo sólo condenan la violencia cuando la ejercen otros. Y este monopolio de la violencia se traduce en un hecho inexplicable para los extraterrestres, y también insoportable para los terrestres que todavía queremos, contra toda evidencia, sobrevivir: los humanos somos los únicos animales especializados en el exterminio mutuo, y hemos desarrollado una tecnología de la destrucción que está aniquilando, de paso, al planeta y a todos sus habitantes.

Esa tecnología se alimenta del miedo. Es el miedo quien fabrica los enemigos que justifican el derroche militar y policial. Y en tren de implantar la pena de muerte, ¿qué tal si condenamos a muerte al miedo? ¿No sería sano acabar con esta dictadura universal de los asustadores profesionales? Los sembradores de pánicos nos condenan a la soledad, nos prohíben la solidaridad: sálvese quien pueda, aplastaos los unos a los otros, el prójimo es siempre un peligro que acecha, ojo, mucho cuidado, éste te robará, aquél te violará, ese cochecito de bebé esconde una bomba musulmana y si esa mujer te mira, esa vecina de aspecto inocente, es seguro que te contagia la peste porcina.

En el mundo al revés, dan miedo hasta los más elementales actos de justicia y sentido común. Cuando el presidente Evo Morales inició la refundación de Bolivia, para que este país de mayoría indígena dejara de tener vergüenza de mirarse al espejo, provocó pánico. Este desafío era catastrófico desde el punto de vista del orden racista tradicional, que decía ser el único orden posible: Evo era, traía el caos y la violencia, y por su culpa la unidad nacional iba a estallar, rota en pedazos. Y cuando el presidente ecuatoriano Correa anunció que se negaba a pagar las deudas no legítimas, la noticia produjo terror en el mundo financiero y el Ecuador fue amenazado con terribles castigos, por estar dando tan mal ejemplo. Si las dictaduras militares y los políticos ladrones han sido siempre mimados por la banca internacional, ¿no nos hemos acostumbrado ya a aceptar como fatalidad del destino que el pueblo pague el garrote que lo golpea y la codicia que lo saquea?

Pero, ¿será que han sido divorciados para siempre jamás el sentido común y la justicia?

¿No nacieron para caminar juntos, bien pegaditos, el sentido común y la justicia?

¿No es de sentido común, y también de justicia, ese lema de las feministas que dicen que si nosotros, los machos, quedáramos embarazados, el aborto sería libre? ¿Por qué no se legaliza el derecho al aborto? ¿Será porque entonces dejaría de ser el privilegio de las mujeres que pueden pagarlo y de los médicos que pueden cobrarlo?

Lo mismo ocurre con otro escandaloso caso de negación de la justicia y el sentido común: ¿por qué no se legaliza la droga? ¿Acaso no es, como el aborto, un tema de salud pública? Y el país que más drogadictos contiene, ¿qué autoridad moral tiene para condenar a quienes abastecen su demanda? ¿Y por qué los grandes medios de comunicación, tan consagrados a la guerra contra el flagelo de la droga, jamás dicen que proviene de Afganistán casi toda la heroína que se consume en el mundo? ¿Quién manda en Afganistán? ¿No es ese un país militarmente ocupado por el mesiánico país que se atribuye la misión de salvarnos a todos?

¿Por qué no se legalizan las drogas de una buena vez? ¿No será porque brindan el mejor pretexto para las invasiones militares, además de brindar las más jugosas ganancias a los grandes bancos que en las noches trabajan como lavanderías?

Ahora el mundo está triste porque se venden menos autos. Una de las consecuencias de la crisis mundial es la caída de la próspera industria del automóvil. Si tuviéramos algún resto de sentido común, y alguito de sentido de la justicia ¿no tendríamos que celebrar esa buena noticia? ¿O acaso la disminución de los automóviles no es una buena noticia, desde el punto de vista de la naturaleza, que estará un poquito menos envenenada, y de los peatones, que morirán un poquito menos?

Según Lewis Carroll, la Reina explicó a Alicia cómo funciona la justicia en el país de las maravillas:

–Ahí lo tienes –dijo la Reina–. Está encerrado en la cárcel, cumpliendo su condena; pero el juicio no empezará hasta el próximo miércoles. Y por supuesto, el crimen será cometido al final.

En El Salvador, el arzobispo Oscar Arnulfo Romero comprobó que la justicia, como la serpiente, sólo muerde a los descalzos. El murió a balazos, por denunciar que en su país los descalzos nacían de antemano condenados, por delito de nacimiento.

El resultado de las recientes elecciones en El Salvador, ¿no es de alguna manera un homenaje? ¿Un homenaje al arzobispo Romero y a los miles que como él murieron luchando por una justicia justa en el reino de la injusticia?

A veces terminan mal las historias de la Historia; pero ella, la Historia, no termina. Cuando dice adiós, dice hasta luego.
Link a la nota

TALLER DE TEATRO INTERMEDIO PARA ADOLESCENTES

Prof. EMMANUEL MIRANDA

Si hiciste por lo menos un año de teatro y querés seguir profundizando tu creatividad y tu expresión. Si querés gritar lo que pensás de una forma artística y estéticamente bella, no podés quedarte afuera.

VIERNES DE 17 A 19:30 hs. ESCUELAS LATINOAMÉRICA

• abierto a chicos y chicas a partir de 14 años

• máximo 16 participantes por curso

• a partir del viernes 16 de mayo

FALUCHO 845 – BURZACO (frente al club Pucará) 

$ 50.- x mes

Consultas e inscripciones: eternauta26@yahoo.com.ar

4392-3277/15-3611-6161

CV Emmanuel Miranda

¿Matan las escuelas la creatividad?

(¡GRACIAS A GABRIELA ENTIN POR DIFUNDIRNOS ESTE MATERIAL!)

Versión subtitulada en español del vídeo “Do schools kill creativity?” donde Sir Ken Robinson, en las TED (Technology, Entertainment, Design) Conferences habla de cómo la educación que se imparte en las escuelas mata la creatividad.

http://www.youtube.com/watch?v=1rYVMMkmJJI

II Encuentro de la Federación de Cooperativas de Enseñanza y Entidades Afines de la Provincia de Buenos Aires (FECEABA)

Video del II Encuentro de la Federación de Cooperativas de Enseñanza y entidades afines de la Provincia de Buenos Aires (FECEABA) realizado el 15 de abril de 2009 en el Colegio Don Bosco de la localidad de Los Polvorines

VER AQUI LA GALERÍA DE FOTOS

LA ESCUELA DE TODOS

NOTA PUBLICADA EN    en diciembre de 2008 luego de una entrevista a Norma Tuffaro. 

La Asociación de Educación y Cultura desarrolló un programa de educación popular para unos 700 estudiantes. El centro, que funciona en la localidad bonaerense de Burzaco, es administrado por los padres.

 Buenos Aires, diciembre de 2008 (RIS-Argentina) En 1970, dos educadoras y los padres de seis chicos crearon un jardín de infantes bajo la metodología de la educación popular. A más de 30 años, el espacio se convirtió en una escuela secundaria, con 700 estudiantes, administrada por los padres y coordinada pedagógicamente por los docentes que no sólo informan a los alumnos sino que los forman para “descubrir su común unidad y alcanzar la acción de todos para todos en la búsqueda del crecimiento espiritual y el enriquecimiento intelectual del niño y el joven”.

“La fuente de nuestro proyecto fue encontrarnos con lo de ahora y lo de antes, el compartir con la familia, con el amigo. No queríamos poner un colegio para ganar plata, no queríamos lucrar con la educación”, explicó Norma Tuffaro, una de las fundadoras de la Asociación de Educación y Cultura de Burzaco (ADEC).

Así, la escuela conformada por padres, docentes, estudiantes y egresados, en el sur del conurbano bonaerense, avanzó desde una sola sala de jardín a un edificio con salones para todos los niveles y salones especiales para talleres de arte, a partir de la cuota escolar, la administración conjunta y también con el apoyo de la subvención estatal.

Pero a pesar de que pasaron 30 años, sus creadores nunca se olvidaron la conexión con “lo de ahora y lo de antes” que es la clave de esta comunidad educativa, puesto que el eje que atraviesa todas las actividades extracurriculares tiene que ver con las raíces de las culturas latinoamericanas y el acercarse a la comunidad.

Por eso, cuando los chicos del jardín Mi Lugarcito crecieron, el paso siguiente fue la Escuela Popular Latinoamericana en la que cientos de chicos de nivel medio siguen el programa oficial, pero también disfrutan de investigar sobre las prácticas y rituales de las culturas de esta parte del continente en sus horas extracurriculares.

De la misma manera lo hacen los adolescentes que cursan en el Polimodal Latinoamérica, sólo en la especialidad de diseño, arte y comunicación, puesto que según Tuffaro a partir de esa especialidad, los chicos tienen talleres de artesanías (que también abren al barrio), danzas, orfebrería y realizan talleres de radio que les permiten llegar a su comunidad cercana.

“El principal objetivo es lograr respeto, compañerismo. Cumpliendo con las metas curriculares que tienen todas las escuelas, pero sumándole lo pedagógico específico que tiene que ver con el manejo democrático y respetuoso entre nosotros y los chicos”, detalló la fundadora.

Cuando en la Adec se habla de democracia, no es simplemente una expresión sino que es llevado a la práctica. Allí no hay ruidos de campana que marquen el fin de una hora, el inicio de una materia o el comienzo del recreo, sino que el momento de descanso es consensuado entre el docente y los estudiantes, para tomarse un tiempo de poner la mesa servir un maté cocido con galletitas y luego seguir con las clases hasta finalizar el día escolar.

El encuentro con la comunidad y la cultura originaria se muestra en su máxima expresión durante la Feria de Latinoamérica que la Adec y las escuelas organizan hace 30 años con el esfuerzo conjunto de toda la comunidad educativa. La comida a cargo de los padres, las danzas a cargo de los estudiantes y egresados, la organización y seguimiento de los docentes y artistas invitados que reúnen a 5.000 espectadores.

Así, el 8 y 9 de noviembre pasado fueron las fechas elegidas este año para realizar la actividad que surgió, paradójicamente en 1976, como “un desafío inconsciente”. Y aún se realiza con la misma pasión y respeto. “Cuando uno de los estudiantes realiza un baile típico, sabe que no está disfrazado sino que está representando una cultura”, sentenció Tuffaro. 

Puede ver la nota en el sitio original de RISOLIDARIA haciendo click aquí.

V CONGRESO FEDERAL DE ECONOMÍA SOCIAL

Más de 3000 representantes de cooperativas, mutuales, federaciones y confederaciones de todo el país participaron en La Falda del V Congreso Federal de Economía Social bajo el lema “El desafío de la integración”. El encuentro se llevó a cabo desde el jueves 11 hasta el sábado 13 de diciembre en el Auditorio Municipal de la localidad cordobesa.

Instituciones educativas de gestión social estuvieron presentes representando a la Federación de Cooperativas y Entidades Afines de Enseñanza de la Provincia de Buenos Aires, y nos enviaron las conclusiones de la Comisión de Educación, publicadas en el sitio web del INAES:

La Comisión de Educación estuvo conformada por 87  personas, integrantes de cooperativas, mutuales y  órganos locales competentes.

Se planteó  una instancia de trabajo en plenaria con la presentación del informe de lo actuado dentro de la Comisión Técnica del INAES durante el período 2006-2007 y exposiciones  vinculadas con experiencias del cooperativismo escolar y con los ejes:  Participación, Pertenencia e  Incidencia.

Metodológicamente,  se estableció el trabajo en dos sub comisiones que, luego de un rico e intenso debate,  arribaron a las siguientes conclusiones: 

A.- Subcomisión de Educación. 1. Se planteó la necesidad de que el Ministerio de Educación Ciencia y Tecnología  y las autoridades educativas provinciales, reconozcan a las  cooperativas educativas como entidades de gestión social.    2. Se propone  que la capacitación a los consejos de administración de las cooperativas y mutuales esté a cargo de capacitadores especializados.    3. Se considera necesario crear un estatuto tipo para cooperativas y mutuales escolares.    4. Se realicen las gestiones pertinentes para que las cooperativas y mutuales escolares sean liberadas de toda carga impositiva.    5. Readecuar la normativa vigente,  a fin de que un porcentaje del 5 por ciento del Fondo de Educación y Promoción Cooperativa sea destinado específicamente a la  promoción de cooperativas escolares,  por parte de las cooperativas existentes.    6. Se propone impulsar un sistema de  tutorías por parte de las organizaciones  cooperativas y mutuales (existentes),  a cooperativas y mutuales escolares.   7. Recomendar que en los próximos Congresos Federales  de Economía Social los órganos locales competentes participen con sus referentes de educación  y capacitación en el marco de la Comisión temática especifica.

Si bien no son competencias específicas  del INAES,  se recogieron las siguientes problemáticas y propuestas: 1. Se considera importante recomendar al área correspondiente que los docentes guías – en el caso de cooperativismo y mutualismo escolar- sean retribuidos en el desarrollo de dicha actividad.   2. Que se asignen partidas presupuestarias que contemplen la aplicación del Art. 90 de la Ley Nacional de Educación Nº 26260.

B.- Subcomisión de Capacitación y Formación. La subcomisión propone:   1. La creación de un portal en la pagina Web, donde a  través de la utilización de las nuevas tecnologías y el soporte virtual, se pueda capacitar, formar y educar.  Que este espacio permita el intercambio de experiencias concretas de cooperativas y mutuales  y generar nuevas oportunidades de negocios para las entidades.    2. Que en el mismo portal se organice un registro de tutores y/u organizaciones guías  que puedan apoyar y ayudar a  las cooperativas y mutuales de incipiente desarrollo.   3. Potenciar esquemas de integración entre las organizaciones de la economía social.    4. Comenzar a trabajar sobre un proyecto de Universidad de la Economía Social donde se propongan diferentes carreras con una fundamentación filosofía, visión y misión de la economía social.   5. Promover la revisión de normativas que afectan a la Economía Social.   6. Reafirmar la implementación  del articulo 90 (ley 26260) en las currículas provinciales.

fotos | DANZAS: LO QUE TODOS VINIMOS A VER

Bailes, ritos, músicas. Nuestra feria brilla, y en su irradiar ilumina el barrio con la luz de los danzantes…

SI TENES FOTOS DE LA FERIA ENVIALAS A: seguiparticipando.adec@yahoo.com.ar

fotos | RETRATOS DE UNA FIESTA

Caras que hablan por si solas, gestos que nos cuentan mas que palabras.

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fotos | LOS TRAJES DE LOS CHICOS

El trabajo de los padres es fundamental para realizar los trajes de cada una de las danzas, un esfuerzo digno de mencionar, ya que son necesarios muchos cambios de ropas, rigurosamente confeccionadas con la seriedad de cada año y el asesoramiento del Departamento de Investigación y Cultura a través de Cristina Accialini. ¡Felicitaciones a todos!

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fotos | LA VISITA DEL INTENDENTE DARIO GIUSTOZZI

Una grata sorpresa para la Feria por su relevancia fue la visita del Intendente de Alte. Brown Darío Giustozzi, e importantes autoridades municipales: el  Sr. Secretario de Producción y Desarrollo de Alte. Brown Diego Fernández Garrido, la Sra. Subsecretaria de Educación Esperanza Córdoba, la Sra. Coordinadora de Arte de Cultura Sandra Agis, la Sra. Consejera Escolar Marilina Rossi y a nivel provincial la Sra. Dora Caeiro, responsable de la Dirección de Promoción, Educación y Capacitación Cooperativa de la Provincia de Buenos Aires. Todos ellos, invitados de lujo.

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fotos | EL DURO TRABAJO

Se necesitan muchas manos para llevar adelante la feria, los alumnos, docentes, directivos, padres y amigos trabajan con mucha anticipación y esfuerzo, aquí sólo las caras de los que fueron retratados y se dejaron ver, pero son muchos más, cientos, en todos los sectores. A todos ellos gracias nuevamente.

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fotos | COMUNIDAD

La visita de los socios, sus familias, los alumnos, los docentes, solos, en grupos, en las sillas, en las gradas, en el pasto, en los pasillos, todos los rincones de la escuela se llena de amigos.

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